byuckjinyeo

[不遷位 기행 .8] 병곡(屛谷) 권구 평생 향리서 학문연구·후진양성'벼슬 않은 선비' 글씨 : 土民 전진원 병곡종택(안동시 풍천면 가곡1리)의 당호로도 사용되던 '시습재(時習齋)' 현판이 걸려 있는 종택 사랑채. 이 건물 동쪽에 불천위 사당이 있다. '비 그친 뒤 지팡이 짚고 마루 아래로 내려가/ 국화를 ..

[不遷位 기행 .7] 송재(松齋) 손소 文武 겸비…이시애의 亂 평정 공로 적개공신 책봉 글씨 : 土民 전진원 청렴 결백·효성 지극한 성품 청백리의 표상 성주牧使 임기만료 앞두고 백성들 유임 탄원 경주(월성)손씨 종택인 '서백당'(경주 양동마을). 양동마을 입향조인 손소가 1457년 청송 안덕에서 이곳으..

[不遷位 기행 .6] '절의의 표상' 충재 권벌 숱한 士禍속 꿋꿋이 절개와 의리 지킨 올곧은 선비 글씨 : 土民 전진원 '公'이라면 어떤 사안이라도 임금에 직언 결국 士禍에 휘말려 파직당한 후 낙향 늘 수신 지침서'근사록' 곁에 두고 읽어 충재 불천위 제사 때 사용하는 동곳떡을 쌓고 있는 모습. (충재종가..

[不遷位 기행 .5] '진짜 청백리' 잠와 최진립 일흔에 전쟁터 나가 戰死…청렴·겸손 겸비한 조선武臣 (불) (천) (위) 글씨 : 土民 전진원 무과출신이 종3품 공조참판까지 올라 인품에 반한 두 종 함께 싸우다 殉死 ◇ 최진립 약력 잠와 최진립이 배향된 용산서원 (경주 내남). 용산서원 현판은 당대의 명필..

"먼저 사람이 되어야 한다" 나이 서른까지 小學 공부만 [不遷位 기행 .4] '동방道學의 宗師' 한훤당 김굉필 글씨 : 土民 전진원 조선 실천윤리의 중심 교재, 그 깊이 꿰뚫고 수양에 몰두 오늘날 성폭행 등 흉악 범죄, 전쟁선포보다 '소학처방'을 한훤당 김굉필을 기리기 위해 세운 도동서원 전경.(달성군 ..

[不遷位 기행 .3] 학봉·서애 불천위 제사 참관기 밤12시30분쯤 出主로 제사 시작…제관은 50여명 후손중 가문 빛낸 인물…조상께 알리는 고유식…학봉종가만의 전통의식 풍산김씨·진성이씨 등 후손 외 다른 문중 참례…오전 2시 넘어서 끝나 기 안채 대청과 마당을 가득 메운 제관들이 제사를 지내고 ..

[不遷位 기행 .2] 제례의 과거와 현재 글씨 : 土民 전진원 儒林도 祭官으로…요즘은 대부분 문중 후손들만 참례 불천위 제사는 불천위 신주를 사당에서 제청으로 모셔오는 것으로부터 시작된다. 사진은 지난달 11일 새벽 학봉 불천위제사 때, 불천위 신주를 모셔오기 위해 학봉종택의 사당으로 향하는 ..

[不遷位 기행 .1] 연재를 시작하며 - '불천위'란 고대 中 분봉제서 유래…국불·향불·사불천위로 구분 불천위 문화는 불천위 제사를 모시는 종가에 의해 유지되고 있다. 경북의 대표적 불천위 종가 중 하나인 안동의 학봉종택 전경. 사후 수백 년이 지난 지금도 그 제삿날이면 많은 후손과 유림으로부..